木刻愣的演变和异化：“木刻愣”的发展在我国境内大体上经历了三个阶段，可视为其演变和异化的过程。首先是其初始状态，是那种与当地林区的“叠罗圆木屋”的建造技法并无本质区别的建筑样式。施工时往往利用原始的圆木段，叠罗垒加而成。像谢拉菲姆教堂的塔楼就是例证；其次是其规范状态，是那种从本土移植而来的标准的“木刻愣”建筑模式。这样的“木刻楞”无论从建筑样式，还是装饰风格，都是俄罗斯民间建筑的典型样式，像有些实力雄厚的商人住宅和谢拉菲姆教堂的主体建筑，就是这类建筑样式的很好说明；再次是其异化状态，既是那种规范的俄风建筑样式与当地传统营造技法，相互借鉴后产生的新的“木刻愣”小品。这些“木刻愣”的特点是随着各地的营造条件和施工者的喜好而取舍。诸如像哈尔滨江北的“木刻愣”就有二层以上的楼阁式样，并且，其墙壁也涂抹白灰装饰立面；而沈阳铁路车站西侧的“木刻愣”又与其它地区的建筑模式不尽相同，特别是在其装饰形式上已经趋向简洁，从常见的“分隔式”向“块组式”靠近。尤其是沈阳俄国领事馆的“木刻愣”，甚至使用砖墙仿木结构，但其建筑的意匠和设计理念，仍然是“木刻愣”的建筑样式。

简而言之，“木刻楞”的建筑样式大体上经历了由简到繁，由初始到规范，由北向南过渡的发展进程。其中，概受建筑材料和气候条件的制约而导致建筑样式的差异。然而，其使用功能也仅仅局限于公共设施，且以住宅为主。其平面分布，虽然体量多变但制式标准统一，罕见其他用途⑾。据不完全统计，我国北方各地分布的“木刻楞”，其建筑年代大致确定为20世纪初期。“木刻愣”在我国的流行期限，从初始探索到规范成熟及其异化阶段（包括满洲里地区一度成为主流的建筑样式）在内，大抵先后经历了近20年左右的存续时间。