木刻楞结构特征及其艺术风格

“木刻楞”的初始期普遍是简约的实用建筑形态，承传传统原始木料的叠罗式木屋的使用性而成为避风避雨，防寒御兽的简陋住所。彼时，组构技法便捷，常见原木叠罗立面，两端凿出凹槽直角叠加，除基础考虑防腐而砌筑石料和为减负而用铁皮搭构坡瓦外，整体建筑包括板壁、顶棚、地面均为木制。早期木刻楞不追求形式美的意图，其实用因素压倒美观因素。

1、木刻愣建筑设计及其结构：“木刻愣”建筑虽然其平面的形状不同，装饰风格各异，但其结构设计和基本构成却是遵循了“木刻愣”的制式原则。

首先是其屋顶，其设计为减轻积雪压力而采用铁皮瓦大坡屋顶式。值得注意的是，“木刻楞”式建筑的举架都很高，平均室内高度为3M以上，这就为通风和采光奠定了基础，同时也保持室内的空气流通。因为，污染空气是随着热空气上升的，它一般集中停滞于大约2/3层面高的上半部空间，如果室内高度过低，空气流通受阻，与人接触几率就会加大，对人的居住和健康不利。此外，“木刻楞”的通风设计还在于它的屋顶必备的天窗，其山墙顶部两侧和顶坡中间也都设计有制式不一的天窗存在，天窗的功能不仅是为了换气，也为夏季流通空气而必不可免，这就是“木刻楞”夏天凉爽的原因之一；其次是其建筑材料的合理使用。从整体建筑来看，无论是立面门窗，还是壁板及隔断均为木制，尤其是墙壁双层夹板，非常利于阻隔外界的温度影响，为室内营造类似“恒温”的小气候而创造了条件。“木刻楞”式建筑大多是四面开门，窗户的设计大阳城游戏北小排列于建筑立面。这种设计利于采纳阳光保持室温，这也是冬季保暖的必不可少的客观基础。而“木刻楞”的采暖设施往往采用壁炉，壁炉的烟囱又与屋顶天窗等向上排气的通道相连，使烟尘能够迅速排除室外，杜绝了有害烟尘在室内的滞留现象；再次是“木刻楞”地层的结构设计，基础段均为石砌，多见地下半层或一层的地下贮藏室，且与地上平面形态相同，地下贮藏室不仅仅是建筑面积的拓展，也是科学地利用地表温差的关系，缩小季节性温差给建筑物带来的负面影响。这就是俄罗斯“木刻愣”的基本构成形式。异化后的“木刻愣”也是俄风建筑物，仍旧保留俄式建筑的特色，是种洋化样式中西合璧的中国建筑物。尽管如此，异化后的“木刻楞”仍旧保持俄罗斯建筑中优秀的遗传因子，其中如门廊和窗口的装饰风格大多沿袭俄式。尤其是体量的分布侧重于双重门廊的设计，“十字式”横向变形的布局及四翼设门的遗传特旨，可追溯到中古时期俄罗斯建筑惯用的技术手法。这类建筑是介于俄罗斯典型、规范的“木刻楞”，与借鉴中国北方民居的营造手段，改造融合之后的异化产物，但追本溯源，主要设计思想仍为俄式意匠。此外，与“木刻愣”配套的往往是长方形的俄式大院落，其庭院仍为典型的俄国“乌恰式”⑿ 规划，即南北临街设门（也多见两翼设门或四边开门），使“趟子房”与街坊统一并形成长方形的网格系统，其目的是获得更多的临街面而缩小街坊面积而又延长街路，带有殖民主义城市规划的遗传痕迹。

“木刻楞”在其发展过程中找不到具体的代表设计师，恰恰是在否定之否定基础上逐步积累完善，形成有章可循的施工规律。当物资生产和精神生产越来越明确分工后，美观因素才凸显出来。优秀的建筑应当是实用与审美相结合的艺术品，受建材的物料属性和展示形体结构的制约，主要体现在建材的技术条件允许下所表现的造型美。“木刻楞”的建筑美，具体表现在建筑物总体的轮廓，建筑组构的各个部分之相互关系，最终反映在体量、色彩、装饰诸方面，同时也体现在建筑物周围环境，包括自然景色利用与环艺设计等方面的关系。后期异化的“木刻楞”，尤其是两层以上的建筑物，其外墙趋向介入灰条板外罩白灰泥工艺（哈尔滨江北），整体造型多有天窗偶见穹顶，也向西洋古典建筑样式靠近，并且着重追求“木刻楞”规范制式的装饰风格，着意表现门檐包括门廊和雨塔等屋檐和窗檐各部位木雕花纹的装饰，这些超越技术科学而表现美学思想的艺术性综合体，应视为“木刻楞”艺术现象发展成熟的标志，也是其逐步规范并最终定格为木质建筑小品艺术形式的典型杰作。

2、木刻愣建筑及其环境艺术：“木刻楞”建筑的艺术风格，在宏观上表现为环境艺术的规划与设计均颇具匠心，是一种颇有俄罗斯风格的建筑艺术作品。

首先，是其继承了俄罗斯典型的“乌恰式”庭院及空间利用技巧，房屋南北双向临街设门，使原本简单的“趟子房”与建筑环境搭配构成新意。“木刻楞”所处的街坊统一规划为长方形，呈现长方格式布局，将源自欧洲殖民活动中所形成的方格网道路规划系统移植当地，目的为获得更多临街面而缩小街坊面积又延长街路。当然，“木刻楞”建筑的平面设计也要求如此规划。

其次，是其继承了俄罗斯建筑作品中普遍沿袭的构造模式，以其高大宽阔、敦实厚重为整体设计常规。“木刻楞”的总体轮廓为横向三段式构成；敦实厚重的石质基础；宽阔实用的木质立面墙体；精巧简洁的铁皮坡顶，呈由下向上逐渐减量过渡。坚实的基础高出地表而形成阶梯，积雪与石基为伍而浸润不到木质；宽广的墙体因材质的特性而构成水平线状连续图案，既美观又实用可谓隔凉阻热；轻巧典雅的房盖搭成人字型坡顶，削弱分化风向并化解积雪压力，特别是屋檐下四周围饰的木雕透刻饰物，不单纯是美的装饰品，也能兼顾导引雨水少结冰锥的功能。这种尊重科学充分施展材质属性而服务于形式美的设计理念，在“木刻楞”的建筑组构习惯中形成模式，是设计师和施工匠人反复权衡探索的结果，也是依据当地气候条件所总结归纳的宝贵经验。

3、木刻愣建筑及其装饰风格:“木刻楞”建筑的艺术风格，在微观上表现为独特的装饰构成，既是建筑附属装饰物的细化处理。独到匠心的精细雕刻，恰倒好处地设置在视觉中心上，这种点睛之笔反衬粗犷豪放的建筑立面，使“木刻楞”的局部美饰du具意匠。《建筑美学》中曾通俗地将房檐、门檐和窗檐比喻为人五官中的眉毛、嘴和眼睛，而“木刻楞”的设计者恰巧着力妆绘这处于zui佳视角又是视觉中心部位的“三檐”。

首先，是设计者借鉴了俄罗斯建筑环境中构成的色彩欣赏习惯，将“木刻楞”的描绘，追求并摹仿像莫斯科的华西里·柏拉仁诺教堂的色彩装饰那样，富丽堂皇，而在其整体建筑物上涂满原色调油漆。“木刻楞”的色彩施工也是依据建筑环境并兼顾气候条件而形成的美饰法则。因为，满洲里位于欧亚大陆中纬地带，是靠近西伯利亚的高寒地区，在其年霜冻期占2/3的环境里，皑皑冰雪中除了苍松翠柏的点缀外，更需要视觉中多些美感和暖意。大概如此，“木刻楞”的木质立面多涂黄色或橙色；铁皮房顶多涂成棕色、红色或偶见绿色。其大面积的暖色调赋予感官活力与生命，使冰冷的石头也产生欢欣的感觉和热情喜爱的心理。木雕花纹的精细部分，其色彩则与之相悖，多采用蓝、绿、紫等冷色色调为主勾勒涂绘，在总体轮廓上形成强烈视觉反差，起到丰富的色彩构成和形成夸张重点的作用，可谓是画龙点睛！色彩的冷暖对比相辅相成，都将“木刻楞”建筑群装饰、并烘托得更具美饰趣味。

其次，是“木刻楞”的设计者依据建筑结构和工艺构成的原理，将其建筑结构中门和窗的实用功能与装饰艺术巧妙结合于一体。依据纵向的竖式构图与建筑立面的横向连续图案的对比原则，把装饰图案的实用性视为其潮流美的具体饰物，以此表现其独特装饰结构设计，夸张“三檐”并使其形成“木刻楞”建筑艺术中局部装饰重点美化的特殊风格。如果“木刻楞”没有局部纵向分段式组构装饰，那么同“叠罗圆木”的“趟子房”就没有本质区别。具体地说，“木刻楞”的门窗都在实用的基础上，极尽描绘装饰之能事，大多雕刻成横向三组不等分距离的几何图形组合，左右不对称且形成窄而长的木作制式，加之廊檐探头遮挡的阴影 ，追求挺拔向上的纵深感，使总体立面凸凹多变。这种装饰工艺技法不单纯参考技术，而重在表现艺术性的综合效应，反映出了时代的特点和艺术风格，折射出了历史背景和综合建造条件下的时代特征，而最终成为我国高寒地区建筑小品艺术设计的楷模。

综上所述，“木刻楞”的艺术风格和装饰技巧，可归结为对比手法的灵活运用。建筑色彩中冷暖对比；质感粗糙的墙壁与细腻的雕花对比；总体轮廓与局部组合间抽象和具象的对比；建筑立面的水平构图与平面体量的凸凹组合对比；粗犷的主体建筑与精细的装饰技法对比；厚重的基础与轻巧的坡顶对比；热烈的情感与幽静的心理效应对比；光照转换的影调变化与四季分明的环境置换效果的对比等等，都将“木刻楞”建筑及环境设计艺术，与表现技巧的魅力和设计理念、意匠，体现得淋漓尽致。人们的审美要求源自生活习俗和宗教信仰的影响。从自然科学角度分析，服从于工程力学，建筑构造学及水文地质学和气象学的分析对应关系，才能创造出像“木刻楞”这样具有历史意义和保护价值的实用建筑艺术作品。